如诗如画的茶,不止美,更是种境界!

如诗如画的茶,不止美,更是种境界!

4阅读 2023-06-09 01:25 文化

中国的茶文化源远流长,饮茶习俗据说始于上古神农时期,这样少说也有4700多年了。作为开门七件事(柴米油盐酱醋茶)之一,直到现在,中国汉族还有以茶代礼的风俗。

礼仪之邦,诗歌国度,文人雅士多是茶客酒仙,使得茶自然而然地进入诗文之中,赋予艺术鲜活的生活气息。同时,茶亦以独特的养生之道和文化内涵滋养着丰富着文人阶层。以茶入诗,便衍生出许许多多的诗情画意。

《山泉煎茶有怀》

唐代 白居易

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟尘。

自由持一碗,寄与爱茶人。

惠山茶会图 [明]文征明

北京故宫博物院收藏

正德十三年(1518年)清明,文征明携好友蔡羽、汤珍、王守、王宠等游览无锡惠山,饮茶赋诗。

《重过何氏五首》

唐代 杜甫

落日平台上,春风缀茗时。

石阑斜点笔,桐叶坐题诗。

卢仝烹茶图 [南宋] 刘松年

南宋时烹茶图景:松槐与山石交错,枝繁叶茂。卢仝坐读品茗,女婢汲泉伺服。

《采茶歌》

唐代 秦韬玉

倚云便酌泉声煮,兽炭潜然虬珠吐。

宫乐图(会茗图) [唐]作者不详

台北故宫博物院收藏

宫廷仕女坐长案茗饮歌乐。

《萧洒桐庐郡十绝》

北宋 范仲淹

萧洒桐庐郡,春山半是茶。

撵茶图[南宋] 刘松年

台北故宫博物院收藏

工笔白描宋代人从磨茶到烹点的具体过程、用具和点茶场景。

《汲江煎茶》

北宋 苏轼

活水还须活火烹,自临钓石取深清。

品茶图 [明] 文征

台北故宫博物院收藏

文征明、陆子傅对坐茶谈。

《夔州竹枝歌九首》

南宋 范成大

背上儿眠上山去,采桑已闲当采茶。

陆羽烹茶图 [元]赵原

台北故宫博物院收藏

水墨山水优雅恬静水墨山水。画题诗:山中茅屋是谁家,兀会闲吟到日斜,俗客不来山鸟散,呼童汲水煮新茶。

《安国院煎茶》

南宋 陆游

我是江南桑苎家,汲泉闲品故园茶。

萧翼赚兰亭图 [唐]阎立本

台北故宫博物院收藏南宋摹本

机智而狡猾的萧翼和疑虑为难的辨才和尚,维妙维肖。左下一老一小煮茶。

《定风波.暮春漫兴》

南宋 辛弃疾

老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。

调琴啜茗图卷 (听琴图) [唐] 周昉

台北故宫博物院收藏

仕女弄琴品茗,反映唐代贵族悠闲生活的一个侧面。

《沁园春 寄询讲主》

元代 谢应芳

梅花窗下茶觞。小团月、烹来宝乳香。

茶道图 [元] 作者不详

彩绘壁画

元代人的饮茶习俗。

冯梦龙《醒世恒言》

明代 冯梦龙

洛中处士爱栽花,岁岁朱幡绘采茶。

煮茶图 [明] 丁云鹏

无锡市博物馆收藏

卢仝榻上煮水待茶。

《长物志》

明代 文震亨

构一斗室,相傍山斋,内设茶具,

教一童专主茶役,以供长日清淡。

斗茶图卷 [唐] 阎立本

唐代民间斗茶的情景。

《浣溪沙》

清代 纳兰性德

被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。

山窗清供图 [清] 薛怀

画上自题五代诗人胡峤诗句:“沾牙旧姓余甘氏,破睡当封不夜候。茶具入画,明暗分明。

在中国以茶待客、以茶会友、以茶代酒、以茶入诗、以茶入画。茶,俨然成为一种生活态度、一种人生。都说诗词是茶文化的推动者,而茶画可以说是茶文化的写照。茶画,在中国茶文化里有着独特的艺术魅力,为广大茶人所青睐。

茶画的兴起,既是经济繁荣的物质表征,亦体现了文人雅士闲情逸致的格物情怀。将水墨与茶情、茶意完美结合,以此赋能,再现了宋朝的茶饮风尚,更以此记录了我国茶文化的历史变迁。观茶画,仿佛能听到那茶水涓涓作响,嗅到那沸腾的氤氲茶雾在空气中飘香。

中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。茶与画是中国优秀传统文化的重要载体,而且拥有着最为广泛的群众基础。对我们而言“以画入茶”,对推进中国优秀传统文化的传承和弘扬,有着十分切实和重大的作用。

2023龙润茶·悦享融画于茶,以茶释画

丹青笔间,嗅见茶香

山水共茗,悦享人生

画茶与共,书写独特内涵

|名画配好茶,价值凸显|

以“融画于茶,以茶释画”为设计理念,以宋徽宗《听琴图》为参考,茶与书画的经典结合,相互辉映,大气磅礴。在松树下,石桌前,听琴、品茶、作画三者元素融合,凸显听琴、品茗、赏山水三件雅事,彰显文化内涵。

而宋徽宗赵佶善书能画,“悦享”二字采用宋微宗瘦金体,字的左边有一个画押,并配有享清雅之乐、赏山水之乐、品佳茗之乐三句诗,将“融画于茶,以茶释画、茶墨结合”三者融合,形成了2023龙润茶·悦享的新品包装。

茶画结合,书写诗中禅意

|茶有禅意,画有诗意|

2023龙润茶·悦享通过茶画结合,展现出享清雅之乐、赏山水之乐、品佳茗之乐等主题,以听琴、品茗、赏山水三件雅事,体现安静怡然、悦享生活的理念及生活态度。

听琴围炉煮茶,悦享清雅生活

在中国,茶素有“国饮”的美称,翻开中华五千年的文明史,煮雪烹茶,围炉清谈,几乎每一页都可以细嗅到茶香,在缕缕茶香的陪伴下,寻找一份心灵的宁静,享受慢时光里的款款深情,享清雅之乐。

纵览山水茶竹,悦享自然静谧

理想中的生活,也应该是在自然而然的鲜氧环境里。“野泉烟火白云间,坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。”唐代诗人灵一写《与亢居士青山潭饮茶》,将山水间品茶的乐趣与清雅发挥到了极致。

把自己放飞在山水之间,聆听繁华都市中所缺乏的虫鸣鸟叫,沉浸在甘冽清新的空气里,就一盏新茶,漫看春暖花开,静享空灵的禅境时光。

轻嗅袅袅茶香,悦享佳茗之乐

宋徽宗曾称茶“清和淡洁,韵高致静”。对于爱茶之人,细品一杯佳茗,定是一件舒心之事。茶是健康的饮料,对身体具有多种好处,常常饮用有益于身心健康;茶有源远流长的文化底蕴,最宜春花秋月、诗意清雅之景;茶有大美,形美色纷,饮之齿颊留香,见之忘俗。

悦享·生茶

|千亩生态茶园、黄家寨古树茶林|

原料产地:漭水位于被称为“东方多瑙河”的澜沧江畔,千亩生态茶园、黄家寨古树茶林。最高海拔2850米,年平均气温14.5℃,年降雨量为1450毫米左右,有低热河谷气候、温凉和高寒气候等多种气候类型。这里出产的茶,不但甜美,香气高扬,表现出了鲜爽灵动的口感。

净含量:357g/饼(生茶)

形态:饼型周正,色泽墨绿较润

闻香:木香,香气浓郁、持久

观色:黄而明亮

韵味:汤香显,生津好

叶底:深绿,柔软

悦享·熟茶

|勐库良好的生态,悠久的种茶历史|

原料产地:临沧是主要的茶区,地形崎岖,山高路远,生态环境好。勐库茶区有悠久的种茶历史,创造了独特灿烂的茶文化。高海拔茶园具有相对低温、高湿和多云雾的气候特征,促使茶叶优异品质的形成。悦享熟茶采用三年陈原料,经过大师科学比配而成。

净含量:357g/饼(熟茶)

形态:饼型周正,色泽红褐较润,显金毫

闻香:焦糖香,香气浓郁

观色:红浓明亮

韵味:滋味浓强,汤感粘稠、饱满

叶底:红褐,油润

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